完全没必要,喝酒本来是一件快乐的事情,一位的劝酒,灌酒最红快乐的事情也变成了洪水猛兽,最后只能心存侥幸没有出事。但常在河边走哪有不湿鞋的道理。况且中国人大多数是酒量平平的。
所以当很多人被邀请喝酒时,都会有点怕,为什么呢?
因为现在的酒局中多以劝酒为主,不喝吧,人家说你不给面子,不够意思。喝吧,酒多伤身还罢了,如果喝醉了控制不住自己做出什么难堪的事情来,就更丢人了。
但是,要我们完全不喝酒也是不太可能,尤其是一些特定行业,酒在社交中是有非常重要的作用的。尤其在像春节这种喜庆团聚的节宴中酒更是我们彼此情感的连接纽带。况且有些人也是真心喜欢喝酒的。
明朝有个著名的大文豪叫做袁宏道的就是一个非常喜欢喝酒但是酒量很小的人。 是个听见酒就走不动道的人,经常招呼酒友流连于酒肆之间,动辄通宵达旦。但是袁宏道很少醉过,许多人以为他酒量很大,但实际上他的酒量很小,连一蕉叶也喝不下去。这里的蕉叶,是指一种很小很浅的酒杯,外形像芭蕉叶样子,最早是用黄金做的,也叫“金蕉叶”,宋词里面有个词牌也叫“金蕉叶”柳永创写的。这个“金蕉叶”有很强的文化符号性,所以喝酒这件事情在中国应该是一件很有文化的很雅的事情。
这个袁宏道认为喜欢喝酒是人的天性,但很多酒徒喝醉之后形态丑陋、言行粗鲁,多是因为不懂饮酒的礼法,不懂得如何控制自己的饮酒行为。于是他专门编写了一篇《觞政》,把古代典籍里简明实用的饮酒礼法节选、编辑出来,又加上了自己的经验。他认为所有喜欢喝酒的人,都应该掌握其中的规则和礼法。
《殇政》中描绘了很多饮酒中的乐趣以及如何实现文明饮酒的方式方法。比如跟谁饮酒,饮酒的节令场景,饮酒时的气氛调节,饮酒时的娱乐等。还有一些不遵守规则的惩罚办法。
总之,在中国主流的传统文化中,无论是酒以合欢的群饮,还是对酒当歌的独酌,都是注重精神情感的愉悦或者艺术境界的自我实现,都是抵制非理性、不文明的饮酒方式和生活习惯的,而“中”与“和”的礼法则是实现理性饮酒的方法。这些都是儒家推崇的君子自持之道。
但是很多东西容易矫枉过正,因为之前人们对于饮酒的糟糕的刻板印象,致使大家对喝酒都有了一种天然的抵抗,尤其是年轻一代。一提到喝酒就抵触,这也很正常,因为我们总是能记住一些不太好的事情。这是本能。
所以,只有通过弘扬传统儒酒文化,唤醒人们对饮酒的美好体验。理性饮酒,快乐生活才能成为现实。
“儒酒文化”是桂馥祥提出的一种倡导理性饮酒,文明饮酒,快乐生活的饮酒风尚。桂馥祥也是一直以倡导大家能够从自我做起,从传统文化中的体验到饮酒的乐趣。提倡儒酒风尚 君子气度 桂馥祥国瓷酒具饮酒有度。
比如,在你跟朋友喝酒时,把平常大家用的酒品和酒杯换成就有中国儒酒文化的传统酒具,这样大家在用一套具有审美功能的酒具喝酒时,可以把话题从灌酒和吹嘘上转移到眼前这个有很多文化内涵可以聊的酒器上,也就可以延展出很多其他中国人传统的价值观和人生观的讨论和交流上。如果在能懂一些喝酒时的酒令,礼法,酒局就会变得和谐的多。而且社交的效果也会好很多。
一个小小的改变,可能就会带来一个意想不到的大的改变。
希望能对你有所启发。